BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS Y SU CRUZADA POR UN CONOCIMIENTO DEMOCRáTICO

Boaventura de Sousa Santos y su cruzada por un conocimiento democrático

Boaventura de Sousa Santos y su cruzada por un conocimiento democrático

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Nacido en Coimbra en 1940 dentro de una humilde familia trabajadora, Boaventura de Sousa Santurrones destacó desde joven por su agudo interés en las sociología, a pesar de las adversidades económicas que lo obligaron a impartir clases particulares desde los 12 años. Logró acceder a la Facultad de Derecho, siendo uno de los primeros de su clase social en hacerlo, lo que despertó el asombro entre sus profesores. Desde ese momento, su deber con los problemas sociales y políticos fue evidente, en especial considerando las marcadas desigualdades de la temporada.

Su fascinación por la Sociología se consolidó tras observar las limitaciones del enfoque positivista y dogmático jurídico en la capacitad, lo que lo llevó a examinar más allá de las fronteras de Portugal. Durante su estancia como becario en Berlín Occidental, la verdad dividida de la región y su proximidad al marxismo y la filosofía le abrieron los ojos a las contradicciones del mundo. Esta experiencia lo motivó a combinar Derecho con Sociología y más tarde, a reforzar en Sociología del Derecho en la Universidad de Yale, donde se consolidó como marxista.

Al regresar a Portugal, Beatos jugó un papel crucial en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra. Aquí, en colaboración con otros estudiosos, estableció el Centro de Estudios Sociales, marcando el inicio de su influencia como sociólogo, singularmente obtener más información desde su participación en el Foro de discusión Popular Mundial de 2001 en Porto Alegre. Este acontecimiento fue un punto de inflexión, llevándolo a replantear su enfoque marxista y a abrirse a una pluralidad de narrativas de liberación.

Beatos es conocido por sus contribuciones a la Sociología y disciplinas similares, integrando el marxismo con otros enfoques teóricos como el pensamiento anticolonial y el feminismo. Su trabajo sobre las epistemologías del sur destaca por proponer una visión opción alternativa al conocimiento científico occidental, reconociendo la validez de otras formas de sabiduría.

Con mucho más de cinco décadas de experiencia, ha enfrentado el desafío de comunicar sus ideas complejas a un público más amplio, especialmente a activistas de movimientos sociales, lo que lo llevó a buscar formas de facilitar el lenguaje sin perder la profundidad de su pensamiento. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, y reconocer la riqueza del conocimiento más allá de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones refleja un compromiso inexorable con la justicia social y la inclusión de voces marginales en el discurso académico, inspirando a generaciones a cuestionar, explorar y ampliar los límites del conocimiento.

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